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Mouvement populaire et militant, le freudo-marxisme français ne semble pas relever de la tradition philosophique. Pourtant, il est difficde le de comprendre le succès de Marcuse en 1968, ou encore les attaques de Foucault à Reich et sa polémique indirecte avec Deleuze, sans se pencher sur la singularité d’une réception toute française des idées freudo-marxistes.
En nous aidant des notions de « champ » et de « constellation », nous poserons quelques jalons d’une histoire qui commence avec les surréalistes et connaît son âge d’or pendant les années 1970. Nous verrons alors comment cette réception, qui s’est faite par les biais les plus disparates et les trajectoires les plus invraisemblables, pose la question de marges territoriales et disciplinaires de la philosophie, révélant ainsi la bataille continuelle pour définir le partage entre la « grande pensée » et son dehors.