Selected Courses on Digital Art-UOWM

28 Δεκεμβρίου 2012

smoking

Filed under: Notes — admin @ 10:08

με ένα τρόπο τα documentary σαν και αυτό γράφουν την ιστορία . Η ιστορία είναι ανάλογη πια με την αφήγηση που παλιά από την εποχή του Ομήρου μεταφερόταν με κάποιο τρόπο. Σήμερα ο τρόπος είναι τα documentaries που σαν σύνθετα μέσα με την έννια μεταφοράς εικόνας ήχου αφήγησης κειμένου κλπ δίνουν η καλύτερα δημιουργούν τις συνθήκες για μια πιο πειστική αφήγηση της ιστορίας είναι εμφανές πια ότι η όλη ιστορία καταγράφεται προωθείται και θεσμοθετείτε με ενα πολύ διαφορετικό μέσο απο αυτά του 20 αιώνα. Δεν αποτελεί πια μια απλή βιβλιοθήκες που βρίσκεται σε κάποιο κτίριο η σε κάποια εκπομπή κάποιου πειραματικού σταθμού αλλά για μια πρόταση που αρχειοθετείτε μόνο που αυτή τη φορά τη πρόταση δεν γράφεται από καμία μεγάλη εταιρεία παραγωγής αλλά από μια απλή παρέα που θέλει να σχολιάσει και να καταγράφει την ελληνική πραγματικότητα.. Τα τελευταία χρόνια τα βλέμματα σχεδόν όλης της ανθρωπότητας είναι στραμμένα στην Ελλάδα μα εμείς αδυνατούμε να εκπέμψουμε κανένα σήμα πολιτισμικό παγκόσμια ισχυρό όπως βγαίνει από τη πραγματικότητα μας όπως αυτή δεν καταγράφεται μέσα από τη σύγχρονη πραγματικότητα της ελληνικής τηλεόρασης. Το μόνο ισχυρό σήμα είναι αυτό των επισοδείων… Αδυνατούμε να εκπέμθουμε σαν ενεργός πλυθυσμός του δυτικού κόσμου ένα σήμα το οποίο θα μπορούσε να ενεργοποιήσει ακόμα και διαδικασίες ανατροπής της κατάστασης της κρίσης και δημιουργίας ενός θετικού συλλογικού πλαίσιου διεκδήκησης κάποιων … Εκπέμπουμε ένα σήμα ασθενές που το φώς του αχνοφ’εγει πίσω απο κάποια παρελθοντολογικά κατορθώματα μορφών συνήθως μοναχικών όπως είναι ο Διονύσιος Σολωμός , ο Ιωάννης Καποδίστριας, οι έλληνες σοφοί της αρχαίας ελλάδος και όλα αυτ’ά θολά όπως και η παιδεία που λάβαμε για όλα αυτά… Επίσης δεν είμαστε ικανοί να εκπέθουμε κάποιο σήμα εικαστικής αντίστασης… Νομίζω ότι το πιο ικανό μέσο για την δημιουργία μιας αντίστασης και συλλογικής μάχης απέναντι σε συνήθεις και θέματα που μας αφορούν..

Tom Waits – Rockpalast 1977 01 Step Right Up http://www.youtube-nocookie.com/embed/ByomIJf5n9w?list=PL82D0806032CD0805

Filed under: Notes — admin @ 09:46

http://www.youtube-nocookie.com/embed/WANNqr-vcx0

http://www.youtube-nocookie.com/embed/oMqL6INs1VE

SOUNDS AND PAINTING

Filed under: Notes — admin @ 07:35

http://www.youtube-nocookie.com/embed/MLF9OTJR23g

27 Δεκεμβρίου 2012

MIRIAM

Filed under: Notes — admin @ 16:56
Uploaded on Mar 27, 2009
The History News Network recorded this video excerpt of sociologist Miriam Greenberg talk at the annual meeting of the Organization of American Historians on March 27, 2009 in Seattle, WA. The title of her topic: The Question of Urban Exceptionalism: Race, National Identity,
and Urban Crisis. http://hnn.us

EVERY CHRISTMAS I REMEMBER MIRIAM BECAUSE I LOVE HER EVERY CHRISTMAS I REMEMBER TOM BECAUSE I LOVE HIME http://www.youtube-nocookie.com/embed/Tc_x6g18Jr8

Filed under: Notes — admin @ 13:45

http://www.youtube-nocookie.com/embed/pI_ZFW-RPmg


Published on Sep 11, 2012

We’ve almost finished the short film – Snake and Parrot. The film depicts a picture of reality but also a romantic story between a prostitute and an animal smuggler! We are now preparing for a BIG MOVE – a feature film named When Night Turns to Day!!!! In this video Amy talked more about this multi-cultural; dimensional film.

Filed under: Notes — admin @ 12:20
Αγάπη δεν σημαίνει να κοιτάζονται δύο άνθρωποι στα μάτια, αλλά να βλέπουν προς την ίδια κατεύθυνση [Antoine De Saint-Exupery]

Αν κατορθώσεις να κόψεις το κάπνισμα, το ποτό και τον έρωτα, δεν θα ζήσεις περισσότερο. Απλώς θα σου φαίνεται ότι η ζωή διαρκεί περισσότερο Φρόυντ Κ.
http://el.wikiquote.org/wiki/%CE%88%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B1%CF%82

  • Έρως άνευ το στεφάνι, βάρκα χωρίς λιμάνι Ανώνυμος
  • Έρως ανίκατε μάχαν Σοφοκλής
  • Έρως ανίκατε μάχαν (Ω, έρωτα, ανίκητε στη μάχη) Σοφοκλής
  • Έρωτα αποκαλούν την ισχυρή επιθυμία Σωκράτης
  • Έρωτας είναι ανταλλαγή ανόμοιων και διαφορετικών αγαθών Τσαρούχης Γιάννης
  • Έρωτας είναι η ανιδιοτελής προσπάθεια να δημιουργήσεις χώρο στον άλλο για να είναι όπως θέλει να είναι . Χόρχε Μπουκάι
  • Έρωτας είναι ο θρίαμβος της φαντασίας επί της νοημοσύνης Μένκεν Χ.
  • Έρωτας, είναι το ” σύνολο” των ενστίκτων, των καταστάσεων και των λειτο

Ο σαρκικός έρωτας σπείρει θύελλες και δρέπει τρικυμίες Σαίξπηρ

  • Οι όρκοι στον έρωτα είναι η πολυτέλεια της ψευτιάς Μυσσέ
  • Οι πιο ευτυχισμένοι ερωτευμένοι στον κόσμο είναι αυτοί που ποτέ δεν συναντήθηκαν. Χάρη σ’ αυτούς εμφανίστηκαν οι πιο ρομαντικές ιστορίες αγάπης επειδή δεν γνώρισαν τους καυγάδες και τις στρεψοδικίες. Αυτοί ποτέ δε θα αποκτήσουν την κατανόηση πως αυτή η γυναίκα δεν είναι για μένα ή αυτός ο άνδρας δε μου ταιριάζει, αφού ποτέ δε θα πλησιάσουν ο ένας τον άλλον τόσο ώστε να το γνωρίσουν. Αλλά δυστυχώς οι περισσότεροι απ’ αυτούς μετά παντρεύονται και γνωρίζουν την μεγαλύτερη δυστυχία της ζωής τους αφού πέφτουν από πολύ ψηλά Όσσο

Όλοι οι όροι για τον έρωτα έχουν ρίζα ελληνική. Μόνο το σεξ δεν έχει. Γουρσενάρ Μ.

πολλές φορές ο έρωτας χτυπάει την πόρτα όχι για κανένα άλλο λόγο άλλωστε σε αυτή την ηλικία και σε αυτή τη κατάσταση μετά από τόσα δεινά που υπέφερα δεν νομίζω ότι μπορώ να σταθώ ικανός να αντισταψω στην ιδέα να τα διαλύσω όλα για κάποιο συναίσθηση – πως να το ονομάσω

έτσι έχουμε μια άλλη πρωτοχρονιά όμως αυτή τη φορά να τη γιορτάσω διαφορετικά τουλάχιστον όπως άξιζε επι χρόνια
αρχικά θα διατυπώσω ελεύθερα πόσο αδιάκριτη γιορη ειναι μιας και γιορτάζει μα όλος ο κόσμος….κλπ Μια ρωμαική συνήθεια και όχι αμιγώς χριστιανική που όμως μας ενώνει τελικά με το παλμό του παγκόσμιου χρόνου και δεν μας αφήνει ασυντόνιστους σε δόγματα και περιορισμούς,,,,

Φέτος άλλωστε και την Laurie Anderson να δηλώνει ότι δεν θεωρεί τον εαυτό της α missionaire όπως αναφέρει στο video . Κατόπιν σκέφτηκα ότι ελάχιστες μνήμες διασώθηκαν από ένα τόσο μεγάλο ταξίδι και πολλές φορές ανακάλυψα αργότερα ότι λόγω ανοησίας πολλές φορές έγραφα πάνω σε ενδιαφέροντα κυρίως αστικά γυρίσματα τα οποία δεν εκτιμούσα ανάλογα … Απ ο απομεινάρια που ξέμειναν κάποιες φορές μπορώ να καταλάβω το μέγεθος της βλακείας μου …
Έπειτα σκέφτηκα ότι δεν θα ήθελα να γίνω και εγώ ένας missionaire αλλά ίσως με τη διδασκαλία δεν κάνουμε και τίποτε άλλο…. Αλλοιώς τι είναι όλο αυό που κάνουμε έχω αναρωτηθεί πολλές φορές…. Μήπως ικανοποιούμε τιςα γονίδια μας σαν Έλληνες να καθόμαστε πάνω σε μια δημόσια καρέκλα… Ξέρω πολύ καλά πως αυτή δεν είναι η περίπτωση μου Δεν είναι η περιπτωσή μου αυτού που κάθεται σε μια καρέκλα αλλά απο την άλλη δεν μπορώ να νοιώσω και λίγο missionaire όταν προσφέρω πάρα πολύ απλόχερα αυτό που μεγάλο κόπο έλαβα…εκτός αν το υπερεκτιμώ…
και αν δεν το υπερεκτιμήσω εγώ ποιος θα εκτιμήσει

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ-

Filed under: Notes — admin @ 11:17
 ΟΡΙΑ ΣΤΗ ΤΕΧΝΗ<? everything is art—-….everything is a astory-evrything is ART.
http://www.youtube-nocookie.com/embed/KYisa36ODW8

νομίζω ότι είναι ιδιαίτερα επίκαιρο

EVERYTHING IS A STORY EVERYTHING IS ART

http://www.youtube-nocookie.com/embed/6d2kdlz2bhc

ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝΑΣ

Filed under: Notes — admin @ 11:08
Αγιος Παντελεήμωνας

κείμενα για περιπλάνηση
δημιουργία blog
Ολοκλήρωση καταγραφής σας στον Άγιο Παντελεήμονα και ανέβασμα επιλεγμένου υλικού σας. Το υλικό σας έχει πάρα πολύ καλά στοιχεία και αλά θα κάνετε να μην υποτιμήσετε μια ανάρτηση του σύντομα ξεχωριστή από το καθένα που από τη ια θα είναι μια μορφή καταγραφής και κατοχύρωσης (On line δεν νομίζω ότι υπάρχει καλύτερα)

Νομίζω είναι κρίμα να μην το ολοκληρώσετε εως κάποιο σημείο ( μια ανάρτηση μεκρικών φωτογραγιών η vdieo και κάποιων κειμένων η σκέθεων που είχατε- θα δείτε ότι έχετε αρχίσει να τα ξεχνάτε —δεν πειράζει θα βρείτε άλλα θα μου πεις—ναι σίγουρα αλλά ποτέ δεν θα είναι τα ίδια αυτά ποθ θα βρείτε με αυτά που νοιώσατε και σκεφτήκατε τη φορά τη μοναδική που πήγαμε με αυτή τη σύνθεση…
Έτσι η απαρχ΄’η όλης της συνέχειας ε’΄χει να κάνει με την ιερότητα της ν΄λημης

Δενμπορείνα ζητήσει κανένας απο κανέναν να αιστανθεί την ιερότητα της στιγμής της απαρχής της μνήμης η καλύτερα της απαρχής της καταγραφής της μνήμης και μάλιστα μιας μνήμης μη σκηνοθετημένης

οι χώροιμελέτης στη διάρκεια της διαδρομής όπως διαμορφώθηκαν είναι
η ίδια η διαδρομή και τα μέσα έξω που είχαμε με μια ίσως ιδιαίτερη μελέτη τουυ ΄χσωρου τουθ κυλικείου

Κατόπιμν ‘έχουμε σαν σημείο συνάντησης τη στάση και τα γύρω που αφορύν τα δημόσια γλυπτά που υπάρχουν σε όλη τη διαδρομ’ή. Σε αυτά θεωρ’ώ ότι η φωτογράφιση του Ζήση

Λαική storytelling
μα β΄λαση κάποια απο τα πλάνα της λαικής να κάνετε ένα διάλογο σωματικό αλλά και ηχητικό (εκφώνηση)

http://www.youtube-nocookie.com/embed/KYisa36ODW8

Laurie Anderson – The Beginning Of Memory

Filed under: Notes — admin @ 10:45

http://www.youtube-nocookie.com/embed/lZI79A2tTpo

26 Δεκεμβρίου 2012

Πρωτοχρονιά

Filed under: Notes — admin @ 19:41
Η 1η Σεπτεμβρίου καθορίστηκε ως αρχή της εκκλησιαστικής χρονιάς ως εξής: Στην περιοχή της Ανατολής τα περισσότερα ημερολόγια είχαν ως πρωτοχρονιά την 24η Σεπτεμβρίου, ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Επειδή όμως η 23 η ήταν η γενέθλια ημέρα του αυτοκράτορα της Ρώμης Οκταβιανού, η πρωτοχρονιά μετατέθηκε στις 23 Σεπτεμβρίου, η οποία και καθορίστηκε ως αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή της περιόδου του ρωμαϊκού διατάγματος για τον φόρο που ίσχυε για 15 έτη. Έτσι Ίνδικτος κατάντησε να σημαίνει αργότερα το έτος και αρχή της Ινδίκτου την Πρωτοχρονιά. Αυτή την Πρωτοχρονιά βρήκε η Εκκλησία και της έδωσε χριστιανικό περιεχόμενο, αφού τοποθέτησε σ’ αυτήν την εορτή της συλλήψεως του Προδρόμου, που αποτελεί και το πρώτο γεγονός της Ευαγγελικής Ιστορίας. Αργότερα, το 462 μ. Χ.., για πρακτικούς λόγους και για να συμπίπτει η πρώτη του έτους με την πρώτη του μηνός, η εκκλησιαστική πρωτοχρονιά μετατέθηκε την 1 η Σεπτεμβρίου. Διευκρινίζεται ότι η πρωτοχρονιά της 1ης Ιανουαρίου έχει Ρωμαϊκή προέλευση και ήρθε στην Ορθόδοξη Ανατολή κατά τα νεότερα χρόνια. Η εκκλησιαστική ακολουθία για το νέο έτος τελείται την 1 η Σεπτεμβρίου, μια ακολουθία απαράμιλλου κάλλους ως προς το υμνογραφικό υλικό. Σημειωτέον ότι πριν από λίγα χρόνια η Εκκλησία μας όρισε την 1η Σεπτεμβρίου ως ημέρα αφιερωμένη στο φυσικό περιβάλλον.

http://www.youtube-nocookie.com/embed/UNqdE6-gMXQ

1 Σεπτεμβρίου – Αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους

1 Σεπτεμβρίου – Αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους

Η λέξη «Ινδικτίων» προέρχεται από τη λατινική  λέξη «indictio».  Ινδικτίων σήμαινε το φορολογικό σύστημα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, το οποίο είχε χρονικό κύκλο 15 ετών. Την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου καθιερώθηκε ως το επίσημο σύστημα καταμέτρησης του χρόνου, λόγω της πρακτικότητάς του.  Κατ’ άρχάς αρχή της Ινδίκτου (πρωτοχρονιά), καθορίστηκε να είναι η 23η
Σεπτεμβρίου, τόσο για το Κράτος όσο και για την Εκκλησία. Αργότερα, κατά τον 5ο αιώνα, η Εκκλησία όρισε όπως η αρχή του Εκκλησιαστικού έτους να είναι η 1η  Σεπτεμβρίου.

Ανήμερα της 1ης Σεπτεμβρίου τελείται η «Ακολουθία της Ινδίκτου» και η Εκκλησία τελεί την εορτή: των μαρτύρων Ευόδου, Καλλίστης και Ερμογένους (των αδελφών). των οσίων Μελετίου, Νικολάου, Αγγελή, Συμεών Στυλίτη, Αντωνίου. του Ιησού του Ναυή.
τη Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου των Μιασηνών. των αγίων 40 παρθένων γυναικών και του διδασκάλου τους Αμμούν διακόνου.

Τα ονόματα των 40 αγίων γυναικών είναι: Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διόνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη,
Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ,Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, Χαρίκλεια, Ωδώνη.

« Newer Posts — Older Posts »

Powered by WordPress

error: Content is protected !!